使徒行傳 17:16-18, 22-28, 30-31
保羅 在 雅典 等候他們的時候，看見滿城都是偶像，就心裏着急； 於是在會堂裏與 猶太 人和虔敬的人，並每日在市上所遇見的人，辯論。 還有 伊壁鳩魯 和 斯多亞 兩門的學士，與他爭論。有的說：「這胡言亂語的要說甚麼？」有的說：「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因 保羅 傳講耶穌與復活的道。 保羅 站在 亞略‧巴古 當中，說：「眾位 雅典 人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。 我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫着『未識之神』。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。 創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿， 也不用人手服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。 他從一本 造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界， 要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠； 我們生活、動作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：『我們也是他所生的。』 世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。 因為他已經定了日子，要藉着他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」
——————————————
保羅在此之前傳福音都是從各城的猶太會堂開始。他的講道總是從聖經開始，漸漸進入主題–耶穌的死和復活。這章不同了，保羅到了雅典，當時希臘文化的首都，雖然有猶太會堂，但主流文化不同，他是怎樣傳福音呢？首先，他的心志完全相同，無論猶太人或希臘人，他都心裡火熱，天天與雅典人在辯論，地點是市場。我們被提醒，見證神不可能只在教會裡，要出去到生活的各個領域。第二，他抓緊機會，當他被請到亞略巴古，他就去傳道。雖然，這裡的人並沒有真正對福音有興趣，他們每天閒的無聊，在那裡辯論。第三，保羅講道有三個原則：1、不離開聖經的世界觀，他從神的創作開始。2、找到與外邦人的對話點，對神的普遍認識。3、回到人的罪和耶穌的死與復活。
求神賜我們有傳福音的熱心，明白傳福音的方法，不以福音為恥。
CALVARY PRESBYTERIAN CHURCH OF BERKELEY 