以色列人都得救嗎？（2/12/2019）

罗马书 9:1‭-‬4‭, ‬6‭-‬11

我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证： 我是大有忧愁，心里时常伤痛； 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。 他们是 以色列 人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。 这不是说　神的话落了空。因为从 以色列 生的不都是 以色列 人， 也不因为是 亚伯拉罕 的后裔就都作他的儿女；惟独「从 以撒 生的才要称为你的后裔。」 这就是说，肉身所生的儿女不是　神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。 因为所应许的话是这样说：「到 明年 这时候我要来， 撒拉 必生一个儿子。」 不但如此，还有 利百加 ，既从一个人，就是从我们的祖宗 以撒 怀了孕，（ 双子 还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明　神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的 主 。）
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以色列人都得救嗎？保羅的回答是：當然是的（因為神的應許絕沒有落空），但肉身的以色列人不都是真以色列人，只有憑應許生的才是。保羅自己生為以色列人，對同胞總有特別的負擔，所以他滿心為同胞傷痛，因為多數以色列人沒有相信耶穌是彌賽亞/神的兒子。他清楚以色列人是神的選民，神給他們太多憑據，但他們仍然鋼硬不悔改。這時，他想到以色列的歷史，再次確定神在救恩上的主權：是他揀選人成為他的兒女。例如利百加生雙胞胎（以掃和雅各），神揀選了雅各得救，叫以掃沉淪。都在乎神的旨意！萬事效力叫屬神的人得益處。保羅用此證明神的主權，因為只有祂是神，祂與人不同，何人能與我們的神相比？因此，以色列人中一部分得救、但多數沉淪，都是出於神的旨意。
求神幫助我們謙卑在神的主權以下，更在我們蒙恩時、全然獻上感謝。（申然）