糞土與寶貝

腓立比三5~10 我第八天受割禮;我是 以色列 族、 便雅憫 支派的人,是 希伯來 人所生的 希伯來 人。就律法說,我是法利賽人; 就熱心說,我是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。 只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。 不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得着基督; 並且得以在他裏面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信神而來的義, 使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死, <——————————> 因信稱義的道理從保羅口裡講出來是很正常的事,但這段寫出了因信稱義在保羅自己身上發生了,絕不僅僅是個教義。他信耶穌前是個律法主義者,甚至他比其他人做的更多。所以,他認為自己在律法前是“無可指摘”。然而,耶穌找到他時,他認識了耶穌是主神。從此,他明白了律法不能救他,只要耶穌是拯救。因此,基督以外的一切都不再對他重要,甚至會成為認識耶穌的絆腳,可稱為“糞土”。 有了神的義,保羅與神和好,更經歷到神的能力在自己身了,以致他願意為福音受苦。 求神用他的愛激勵我們,看對耶穌的認識超過一切,我們就能為主放棄任何東西。🈸

聖靈的作為

腓立比書 2:1‭-‬5 所以,在基督裏若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰, 聖 靈有甚麼交通, 心中 有甚麼慈悲憐憫, 你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。 凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。 各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。 你們當以基督耶穌的心為心: <———————————> 腓立比書是保羅在監獄中寫的“喜樂秘訣”,而這一段是最核心的秘訣~“以基督的心為心”。怎樣讓保羅喜樂呢?其實就是怎樣讓神喜樂。當然,保羅不是神,但他被聖靈充滿、是神人,代表神。教會沒有分黨、人人的價值都不放眼在地上、彼此相顧。這一切出自信徒內心的謙卑,正如基督的謙卑以致捨己到底。從一心的謙卑,就結出許多的屬靈果子。 這個過程是與神同行,是基督在我們裡面活出來。所以,保羅開始時說“在基督裡若。。。”聖靈的工作是我們結果子的源頭,而且我認為這裡基本上涵蓋了聖靈工作的實質:靈裡的勸勉、愛心裡的安慰、心有憐憫、與其他信徒有合一的心思和意念。這就是聖靈在信徒內心裡的效果,無論外面我們遇到什麼問題。我們在外面有什麼光彩和成就,如果內心沒有這幾樣,我們可能離神還很遠!

光明之子

以弗所書 5:8‭-‬13 從前你們是暗昧的,但如今在主裏面是光明的,行事為人就當像光明的子女。 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。 總要察驗何為主所喜悅的事。 那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備 行這事的人 ; 因為他們暗中所行的,就是提起來也是可恥的。 凡事受了責備,就被光顯明出來,因為一切能顯明的就是光。 <——————————> 我们基督徒是在光中,因為耶稣基督就是世界的光。可惜,光来到世界,世界却不接受光。是的,這世界上多數人(包括兩千年前的猶太人)都不接受耶穌的福音。我們從前也是不信的,行為與世人一樣,充滿了黑暗:邪惡、自私、謊言。所以,我們在耶穌裡的人要活出光明(基督的聖潔):良善、公義和誠實,與世人截然不同的樣子。我們不能再有兩面生活:表面上光明,背地裡黑暗。如果你還有不可告人的黑暗,求神現在就光照你。 如果我們受了責備,也不喪膽,因為這是神更新我們的開始。只有不斷地進入光,我們的生命才能改變、慢慢顯出光明的樣子。我們如果要影響周圍在黑暗裡的人,就必須有好行為、同時傳講耶穌,因為他才是光,他的真理能夠照亮人心。 求神施恩憐憫我們,把真光不斷地賜下,使我們成為光明的身體,聯於元首基督。🈸

主日講臺:禁忌分爭(3/24/2019)

哥林多前一10-17 弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨,只要一心一意,彼此相合。 11 因為革來氏家裡的人曾對我提起弟兄們來,說你們中間有紛爭。 12 我的意思就是你們各人說:「我是屬保羅的」;「我是屬亞波羅的」;「我是屬磯法的」;「我是屬基督的」。 13 基督是分開的嗎?保羅為你們釘了十字架嗎?你們是奉保羅的名受了洗嗎?  17 基督差遣我,原不是為施洗,乃是為傳福音 <-----------------------> 保羅得知哥林多教會的分爭問題,就勸他們合一。這不單是出於保羅的意思,更是主耶穌為教會捨己的目的之一。合一也不單是外表的粉飾太平,而是每個信徒有同樣心志的結果。因此,我們的心需要被聖靈完全的更新成耶穌的樣式。心志不成熟的哥林多信徒在教會中推崇不同的傳道人,導致教會出現裂痕。保羅的回應是叫信徒把注意力都放在耶穌身上,因爲他是我們唯一的救主。求神的靈在我們當中運行,叫我們在認識他兒子上合一建造。(申傳道)

不再是外人(3/22/2019)

以弗所書 2:5‭-‬7‭, ‬12‭-‬15 當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上, 要將他極豐富的恩典,就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈,顯明給後來的世代看。。。 那時,你們與基督無關,在 以色列 國民以外,在所應許的諸約上是局外人,並且 活 在世上沒有指望,沒有神。 你們從前遠離 神 的人,如今卻在基督耶穌裏,靠着他的血,已經得親近了。 因他使我們和睦 ,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆; 而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那 記 在律法上的規條,為要將兩下藉着自己造成一個新人, 如此 便成就了和睦。 <——————————> 今天讀到這段熟悉的經文時,我的心很得安慰。感謝神!因為聖靈定意用神的真理堅固信徒的心。第一重要的是明白我們的救恩:人自然的地位是死在過犯罪惡裡,得救是從死裡復活--與基督一同復活。所以,如果基督沒有復活,我們就沒有真信仰。第二,我們如今得救的地位是何等榮耀--與基督一同坐在天上!在他裡面,我們擁有的是極豐富的恩典~“極”,沒有比這個更多的了!一切基督在天上有的,都屬於我們了!我們活出的豐盛是向世界的宣告,甚至向將來世世代代宣告! 第三,我們在地上,同樣靠基督的血,得以被加入神的子民中,不再被稱為“外人”,神一切的應許都屬於我們了!這就是基督的身體--新約教會、新造的人。不再分以色列人與外邦人了! 求神開我們的眼與心,叫我們因在基督如此大的恩典,而飽得安慰和盼望,以致面對任何難處都不喪膽!🈸