提摩太後書 3:1-5, 14-17 你該知道，末世必有危險的日子來到。 因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔， 無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善， 賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛神， 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。 但你所學習的，所確信的，要存在心裏；因為你知道是跟誰學的， 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。 聖經都是神所默示的 ，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 <——————————> 聖經都是神所默示的。。。 這句經文我以前常常學習，也知道是聖經權威的證據。如今讀到更覺親切和神的能力。保羅提醒提摩太聖經的重要，不是學術討論，而是面對末世的魔鬼的作為。不妨仔細觀察一下末世“信仰”的狀況～有敬虔的外表，卻沒有敬虔的實質：人自我中心（沒想到神）、貪財（不信天國的榮耀）、心不聖潔（天天被世俗/網絡玷污、還樂在其中）、不解怨（任憑心裡的仇恨積累、腐蝕整個心靈）～總之：不愛神（因為愛世界和放縱情慾）。 這樣怎麼辦？保羅勸提摩太：躲避這樣的人。世界到處都是這樣的人，怎樣躲呢？感謝神，進入到神的真理裡！只有神的真理能夠給我們得救的智慧，也是抵擋世俗的盾牌和利劍。讀聖經目的是叫我們認識耶穌基督，這再重要不過了！信徒能夠與世人不同、成為“完全人”唯有靠在真理裡成長。聖經幫助我們成長有幾個步驟：受教訓（不斷學習真理）、被督責（聖經指出我們的錯）、使歸正（思想觀念被真理扭轉）、學義（里外聖潔的樣式）。 最後，我們才能全人預備好、行善事把榮耀歸給我們的天父。 我們如果不終日思想神的話，我們一定會被世界吸引，被魔鬼擄去。這是生與死的差別！
Month: April 2019
持定生命
提摩太後書 1:9-12 神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裏賜給我們的， 但如今藉着我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉着福音，將不能壞的生命彰顯出來。 我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。 為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的 ，直到那日。 <—————————> 提摩太後書是新約裡保羅寫的最後一卷，是他的離世遺言。第一，他持定福音：神召我們得恩典，不按行為，單單憑信得救。保羅傳了一輩子福音，現在死在眼前，他仍然持守不變。他不認為這是自己的毅力，而是出於神永恆的旨意、在基督裡的揀選。神既然揀選了我們，他一定會保守我們的信到底，不致失落。第二，真實的信心得勝死亡。他確定死已經被基督的十字架“廢去”了，在基督裡的生命是“不能壞的”。感謝神，他知道在表面的死亡背後是天國和將來的復活。耶穌的復活已經把這永生顯明了。因此，第三，保羅把一切都交託給神：他的命是為了福音活，只有四字：傳道、受苦。他在天上的榮耀是大的，因為出於神的計劃，否則憑自己早就失敗了。不是每個人都有如此大的恩召，但我們每個人都可以為神而活。追求多認識主，打敗心中任何偶像，成為聖潔、天天讓主使用。🈸
主日講台：信是神的能力彰顯在人的軟弱（4/7/2019）
弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。 我在你們那裏，又軟弱，又懼怕又甚戰兢。 我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證， 叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（哥林多前書 2:1-5） 我們傳揚耶穌和他的十字架因為人的信必須建立在神的兒子耶穌裡。若沒有神的能力，人又怎能信呢？神的能力又在哪裡呢？我們如何得著能力、做神國的工作呢？（申然傳道）
CALVARY PRESBYTERIAN CHURCH OF BERKELEY 