Month: May 2019

啟示錄 2:8‭-‬11 「你要寫信給 士每拿 教會的使者，說：『那首先的、末後的、死過又活的，說： 我知道你的患難，你的貧窮（你卻是富足的），也知道那自稱是 猶太 人所說的毀謗話，其實他們不是 猶太 人，乃是撒但一會的人。 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。 聖 靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。』」 <—————🈸—————> “啟示錄”是神讓約翰看到天國成就的異象，充滿了寓意的圖像。直接受書人是小亞細亞的七間教會，同時也是整個教會。首先，主耶穌要約翰把字義明白的話寫給七教會，士每拿是其中之一。此教會面對大逼迫。他們有患難和所導致的貧窮，還有撒旦各樣的攻擊，甚至被抓進監獄。可以說，他們天天要面對死亡。耶穌沒有立刻拿去他們的苦難，而是叫他們“至死忠心”。所以，主的意思是要他們做好殉道的準備。在人看來，這樣的安排無法接受。他們肯定在苦難中求主挪去這些逼迫，也許會問神“為什麼是我們呢？”但主的回答是：“你們要至死忠心”。同時，主耶穌反复給他們永生的應許。1）主提醒他們，主自己是“死過又活的”。死既不能捆綁主，信耶穌的人也一樣已經得勝了死亡，只不過是進入榮耀的門。2）主耶穌應許他們：“我就賜給你那生命的冠冕”。為主死的，要得如此大的獎賞，與耶穌一同作王。3）主應許他們“必不受第二次死的害”。第二次的死是神對罪永遠的刑法，是給魔鬼和一切跟隨它的人預備的。感謝神，忠心到底顯明他們是真信徒，已經出死入生了。在我們身上沒有第二次死，只有二次的復活：第一次是靈性的，第二次是身體的。感謝神為愛祂之人所預備的，就算失去生命也值得，這才是得著生命。反之，想要保全地上生命和賺世界的，卻要失去生命。你要選擇哪個呢？

猶大書 17‭-‬21 親愛的 弟兄 啊，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。 他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。 這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有 聖 靈的人。 親愛的 弟兄 啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告， 保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。 <—————🈸—————> 猶大的書信反映了一世紀末教會的光景。從教會開始一直到現在，福音沒有停止傳講來建立教會、福音的敵人也沒有停止破壞。魔鬼的攻擊有從外面來的、有從裡面來的。可能，裡面的更嚴重。顯然，他們在真理上偏離了耶穌基督“一次交付聖徒的真道”（一3）。我們的正統信仰從來就不是“新”理論，而是以耶穌和他上十字架為基石、使徒的教導為根基，兩千年來沒有改變的只有福音。然而，這些人心裡沒有真正的信和敬畏，隨意放縱私慾，教導錯誤，造成教會的問題、甚至分裂。求神不叫我們遇見這樣的試探，救我們脫離此等人之手。猶大也給了我們解藥：1）要在至聖的真道上造就自己。只有聖經是神所默示的真理，能夠抵擋錯誤。每天我們要領受真理，聚會時更要同心查考。2）在聖靈裡禱告。聖靈幫助我們更深明白基督的愛和真理，在靈裡的禱告需要花時間與神相連，體會祂的心意。求神憐憫我們，更加注重禱告，人人開口，隨時求告。3）保守自己在神的愛裡。我們讀經、禱告、團契都是要叫我們明白基督的愛是何等長闊高深。每天我們被神的真理充滿，就會更真實經歷神的愛，才有動力為主活，做各樣的善事。最後，猶大提醒我們時刻盼望主耶穌回來，和祂要帶來的榮耀復活。信望愛三合一才是基督徒行事為人的根基，求神幫助我們生根建造，抵擋不敬虔的人。

約翰三書 1:9‭-‬11 我曾略略地寫信給教會，但那在教會中好為首的 丟特腓 不接待我們。 所以我若去，必要提說他所行的事，就是他用惡言妄論我們。還不以此為足，他自己不接待弟兄，有人願意接待，他也禁止，並且將接待弟兄的人趕出教會。 親愛的 兄弟 啊，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神；行惡的未曾見過神。 <—————🈸—————> 我們常常以為教會是很聖潔的地方，人都很好。但如果我們勇敢面對事實，教會裡也很容易被罪惡充斥。老約翰信裡提到的丟特腓就是這樣。我們不知道這信是寫給哪個教會，但讓約翰常常掛心的很可能是小亞細亞一帶。丟特腓的問題：1）他想在教會握權。對權力的慾望是人性敗壞的明證。此人明顯是想通過權力轄制信徒。他不但自己做的不義，還要求其他信徒效法。這些都是社會上在人性敗壞後的風氣。相反，主耶穌說，要做帶領的，就要做眾人的僕人。不是轄制，而是因永生的盼望，處處做信徒的榜樣，就是效法耶穌的虛己。2）他沒有憐憫的心。當外地來的傳道人在那裡時，他找種種藉口不接待。接待信徒是聖經反复強調的美德，甚至以亞伯拉罕接待天使為我們的榜樣。丟特腓顯然不把神的誡命放在心上。3）他肆意誹謗教會其他領袖，包括使徒約翰和他的同工。這種矛盾必然會帶來教會裡的問題，約翰在信裡批評他，而且懷疑他的救恩，說：“行惡的未曾見過神。”我們實在不知道後來教會如何，是否產生分裂。但神借約翰要告訴我們的是，教會是神的家，真理的柱石、聖潔的靈宮。我們必須守住真道、活出聖潔，就不得不抵擋錯誤的教訓和不義的事。這是我們的禱告。