Month: May 2019

約翰一書 5:1‭-‬5 凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。 我們若愛神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。 我們遵守神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。 因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。 勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？ <—————🈸—————> 約翰反反复复地用的幾個字是：愛、信、生命、守誡命、勝過。說明他最終想看到的是信徒與世人不同的生命，有聖潔和仁愛，特別是愛其他信徒。說時容易，做時能。每個人都有很多失敗的經歷。約翰卻看到了出路！首先，真的信是承認耶穌是道成肉身而來的基督。有此信心的人不是憑自己、而是有了神的生命（從神生的）。神賜的新生命在我們裡面，就會愛神、而且愛神的標誌就是遵守神的命令。以前自己做不到的，現在聖靈幫助我們做到了。因此，約翰說：“他的誡命不是難守的”。愛神的就不愛世界了，就是勝過了世界的誘惑：肉體的情慾、眼目的情慾、和今生的驕傲。耶穌是我們的救主，他是唯一真正勝過世界的那位。如今我們有他的生命，才能和他一起得勝。正如耶穌說，如果住不在他裡面，我們就不能結果子。離開了耶穌，我們必然會敗給世界。 求神幫助我們每個人，每天與基督同行，花時間認識他的真理，認真遵行。

約翰壹書三 7 小子們哪，不要被人誘惑。行義的才是義人，正如主是義的一樣。 8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。 9 凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文是種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。 10 從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。 11 我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。16 主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。 17 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？ <—————🈸—————> 約翰是主留在世上最久的使徒，他傳講正確的福音直到超過90嵗，成爲教會極大的祝福。他一語道破，人分兩類——得救和滅亡。得救的是屬神的、從神生的，有神的生命。滅亡的是屬魔鬼的，和魔鬼一樣，犯罪低檔神。根據約翰福音，人本質的差別是信，因爲信的人就有永生。這裡約翰強調信仰顯明在生活中：聖潔的生活顯出誰是神的兒女。有神的生命，就一定會帶出生活的改變——越來越像神的兒子耶穌，越來越得勝罪的捆綁。用一个字來形容這樣的生命就是“愛”。神已經在十字架上顯明了祂的愛，屬神的人也經歷了這樣的愛。如今我們也要效法耶穌，如此來愛身邊的弟兄姐妹。約翰直接了當，愛的具體表現就是在物質上幫助有需要的信徒。作爲個人，我們是否願意付出？作爲教會，我們是否建立慈善款項、供給有困難的會員？ 求神幫助我們，不要堵住憐恤的心，就是聖靈的感動，在物質上大方分享神的愛。

彼得後書 2:9‭-‬10‭, ‬12‭-‬15 主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。 那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。 他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。 但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。 行的不義，就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。 他們滿眼是淫色 ，止不住犯罪，引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。 他們離棄正路，就走差了，隨從 比珥 之子 巴蘭 的路。 巴蘭 就是那貪愛不義之工價的先知 <—————🈸—————> 彼得終於放重話了！一般人認為基督徒都是好好先生/女士，輕聲細語。但使徒面對抵擋福音、堅持犯罪的人，他也毫不留情。首先，彼得認出這些人不是普通沒悔改的罪人，而是神預備進入永刑的人。他們已經不可能悔改，所以彼得稱他們是“等候審判的日子”。這種人是放縱肉體的情慾、不順服基督。不要以為這些人在教會外面，他們從教會裡面出來的！他們常常用錯誤的道理要敗壞信徒，甚至沒有根基的人會隨從他們的教導。（保羅說教會的根基就是基督。）具體有三種特徵：1）言語放縱，隨意毀謗主的真理和祂的僕人。他們沒有聖靈的內駐和管教，不懼怕神和最後的審判。他們的教導似是而非，不容易分辨，特別是在基督的身份和十字架的救恩上出錯。2）貪圖錢財、愛宴樂，好像舊約歷史中的先知巴蘭，為了錢來詛咒神的百姓、並敗壞了以色列人。他們專注在眼前利益，來滿足今生的虛榮和享受，沒有永恆的眼光。3）他們在色情上犯罪，彼得說他們“滿眼淫色，不住犯罪”。對單身的人，神的心意是保守心裡和身體清潔，以主的愛為滿足，不染世俗的淫亂。對已婚的人，神的心意是保守婚姻的性關係，以之為滿足，不在心裡貪戀他/她人，身體與配偶合而為一。但違背真道的人，常常在此犯罪。 求神憐憫我們，遠離試探。同時，有屬靈眼光識別那些敗壞人的，有勇氣批評和處置這樣的人，保守基督身體的聖潔。